মোহাম্মদ আনওয়ারুল কবীর
আফিমের গোলা মুখে পুরে
তিনি বলেছিলেন আফিমের কথা
আফিমের গোলা মুখে পুরে ঢুলুঢুলু চোখে আজো আমি দুনিয়া
দেখি
স্বপ্নেরা খেলা করে কদম কয়েক দূরে
মায়ামৃগ অধরাই থেকে যায় -
তিনি বলেছিলেন শ্রেণীসংগ্রামের কথা
বিভাজিত হতে হতে আজ আমি ভাবি শুধু আমারই কথা
আফিমের গোলা মুখে পুরে ঢুলুঢুলু চোখে আজো আমি দুনিয়া
দেখি
স্বপ্নেরা খেলা করে কদম কয়েক দূরে।
স্থায়ীনিবাস
এই যে আপনারা যেভাবে স্থায়ীনিবাসের জন্য হাপিত্যেশ
করছেন
একখন্ড জমিনের উপর নিজস্ব এক বাড়ি
শেকড় ছড়িয়ে বৃক্ষ হয়ে বসার অতলান্ত বাসনায় ...
কিংবা পূর্বপুরুষের ভিটেমাটিতে যারা আসন গেড়ে বসে
আছেন তারা হয়তো ভাবছেন
এভাবে থিতু হয়েই আপনি হয়ে গেছেন অব্যয়-অক্ষয়
স্থিরতা মানেই ঈশ্বরজীবন
আচ্ছা, বিষয়টা কি এভাবে ভেবেছেন কখনো?
স্থিতি বলে আদৌ কি কিছু আছে !
এই যে আমি কিংবা আমরা মানচিত্রে বসে আছি, ভাসমান পৃথিবী হাঁটছে
সূর্যকে সাক্ষী রেখে হাঁটছে আলপথে ...
গণিত বলে সূর্যও হাঁটছে, কোনদিকে কে জানে!
এবার আপনাদেরকেই প্রশ্ন করি, স্থায়ী আর কতোটুকু স্থায়ী?
জিপিএস পারে কি কষতে মূল স্থানাংক!
আর ঐ যে সবশেষে ধ্রুবজীবনের কথা শোনায় কেউ কেউ
...
থাকুক না সে কথা, গন্তব্যের দিশা হতাশাই বাড়াবে হয়তো।
প্রথার চুমুতে
বংশানুক্রমিক মাদুলি ফাঁস হয়ে গেঁথে আছে
নপুংশক ইচ্ছে কী করে উগলায়!
কাকাতুয়া হয়ে হেঁটে এলাম অর্ধজীবন
প্রথার চুমুতেই স্বপ্ন দেখে যাই
ইন্দ্রলোকের সারেগামায় বুঁদ হয়ে।
দিগন্তে চোখ রেখে শুধুই হাপিত্যেশ -
‘সময় থাকতে সাধন করা হলো না’
তওয়াফ
তওয়াফ করবে?
তবে করো নিজেকেই নিজে
ঘুরো নিজের চারপাশ
বোধের অতলে বোধ দ্যাখো এবার
তোমার ভেতরেই আসীন সে
সুন্দরের চোখে রাখো চোখ।
ক্বাবা তওয়াফে ফায়দা কি!
টানছে বুঝি হযরে আসোয়াদ?
প্রেমহীন চুমুতে ঝরে কাম, মেলে কি প্রেম!
গঙ্গাজলে চাও কি হতে শুদ্ধ?
চোখের জলে স্নাত হও আগে।
_______________
* তওয়াফ- পবিত্র হজ্বব্রত পালনের সময় ক্বাবাঘর প্রদক্ষিণ
করা
